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第一件事是第一。我要感谢那些提交“问埃里克”问题的人(我想我可能需要想出一个不那么蹩脚的标题——重复所有的事情!)。到目前为止,我对结果很满意, 我的假设的 早期回报看起来不错。有趣的是,我收到了不止一个与我对资本的看法有关的问题——敏捷作为一种运动。我打算直接回答这些问题,但我过去对这个问题有过一些看法:

当我今天早些时候慢跑时,阅读我收到的问题并让它们在我的脑海中转来转去,我开始间接地思考这个话题以及这个话题在行业中是如何被处理和看待的。接下来是关于这个话题的相当粗略的重复,如果我看起来有点疯狂,请原谅我。现在大约是凌晨 1:30,我刚从 一场音乐会 回来,考虑到从 9 月 5 日开始我将休息几周,我不想让周五错过

1 敏捷

那么,故事时间。如果我将以下叙述放在您身上,您会怎么想?

来自不同村庄的 17 位知名、受人尊敬的长者开始意识到,现行的照料和种植作物的方法不足以养活他们村庄不断增长的人口。这些长老对如何解决这个问题有一些想法,既神秘又实用。他们靠自己获得了很多知识,需要传播信息。

他们决定召开一次峰会,但胜算不大。每个村庄都有自己的做事方式和文化偏好,长辈们也都习惯了周围人的服从。最初,他们甚至无法就峰会地点达成一致!他们怎么会同意为已知世界提供食物?

然而,尽管困难重重,他们还是取得了进展。他们退入深山,劳作了两天两夜,本以为集结无果,但当第三天早上太阳升起时,他们不仅迈出了一大步——他们都同意了,仿佛有天意普罗维登斯。从这次聚会中出现的是包含 4 项核心价值观和 12 条食品种植原则的石碑。

多年来,这个词广为流传。一开始是17个,很快就变成了几十个,最后是几百、几千、几十万。出现了伟大的学习和文化交流中心,信徒每年都会到重要地点朝圣,新的粮食种植方法广为传播。而且,看,这很好。大家很高兴。

如果这没有让您即兴发挥作用,那么它基本上就是 敏捷宣言的历史 。而且,在你生气之前,请阅读我链接的那段历史。看在上帝的份上,它说那里的 书信 描述了签署者之间的一种通信——如果这不引起宗教比较,我不知道什么会。试着用谷歌搜索那个词,在前 10 个中找到没有突出提到圣经的参考。

这篇文章实际上并不是要将资本 A 敏捷与宗教进行比较。这是一个很好的领域,一个 很好的谷歌搜索 会让你踏上你的内心。但是,如果你暂时接受这个前提作为公理化,那么宗教中通常缺少敏捷经典的一个有趣的板块,至少在我的经验中是这样。我所说的是以一种不回避问题的方式进行自我参照。

框架自参考

宗教提到自己只是为了声明他们是对的,从而招致不断升级的原教旨主义。敏捷隐含地将“过于敏捷”定义为一个概念。

要理解我的意思,想象一下关于软件过程的假设对话,其中两个人正在争论应该做什么。爱丽丝说,“记住原则 7,工作软件是衡量进步的主要标准。在接下来的几天里,我们必须将开发人员与 BA 和分析师隔离开来,这样我们才能在下周发货。”

“爱丽丝,爱丽丝,爱丽丝,”鲍勃说。 “你需要记住原则 4,它规定业务人员和开发人员必须每天一起工作。”

爱丽丝知道自己被骗了,于是抽出王牌。 “鲍勃,你忘记了敏捷的首要价值是有利于个人和交互,而不是流程和工具。检查并交配!

你可能会认为这只是一个矛盾,宗教中经常充斥着这些。但这不仅仅是任何矛盾——这是一个 基本的 、自我无效的矛盾。敏捷是一个过程**,并且就在宣言的顶部,它声明或至少暗示过程并不总是值得遵循。这就像在现有的 10 条诫命中增加了第 11 条,内容是“使用自己的判断有时比遵守诫命更好。”

随着时间的推移,这将如何发展还有待观察,但我个人认为,这就是为什么敏捷已被证明与其他来来去去的趋势相比具有如此强大的持久力,无论好主意与否。我还认为,无论是偶然还是设计,这种框架自弹出按钮都是一个非常好的主意。这让我想起了我在提供建议或指导他人时经常说的话。

我的意思是,“你已经阅读了我要说的所有这些内容,我希望你觉得它有价值和有帮助。但是,尽管我尽了最大的努力,但我总是有可能完全错了。” 买者自负, 我的建议,以及你从任何人那里得到的建议和指导。没有永远适合您的流程。

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